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Les Editions de l'Isle |
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Tellus stabilita extrema Thule |
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12, rue d’ALEMBERT 38080 L’Isle d’Abeau FRANCE |
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Questo saggio, curato da tre studiosi dell’esoterismo tradizionale, mette in luce significati profondi e finora sconosciuti della vasta opera del Petrarca. Il Canzoniere del Poeta italiano è sicuramente uno dei monumenti più famosi della letteratura poetica mondiale, ma i sonetti e le opere poetiche che lo compongono sono poco conosciuti nel loro senso simbolico e spirituale. In genere ci si limita a spiegarne soltanto il significato più immediato. Attraverso l’adozione velata del simbolismo metallurgico e della chimica antica, l’intera opera del Petrarca si dimostra essere una sorta di trasformazione alchemica nella quale lo spirito del Poeta si realizza alla ricerca della Saggezza, esemplificata nell’amata Laura.Tra altri, oltre al componimento proemiale, in questo senso vengono analizzati in particolare la canzone 23 “Nel dolce tempo de la prima etade”, la 264 “I’vo pensando, et nel penser m’assale”, e la canzone finale “Vergine bella, che di sol vestita”. Nel corso del saggio gli autori condurranno i lettori alla scoperta del significato esoterico di quei compomimenti che illuminano il tema della realizzazione spirituale, argomento centrale dei cenacoli esoterici che fiorirono nel corso del Medio Evo. |
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Cette étude, éditée par trois chercheurs de l’ésotérisme traditionnel, dévoile les significations profondes et jusque-là inconnues de la vaste œuvre de Pétrarque. Le Canzoniere du poète Italien était certainement l’un des monuments les plus célèbres de la littérature mondiale, mais les sonnets et poèmes qui le composent sont mal compris dans leur signification symbolique et spirituelle. Généralement, nous ne nous limiterons à expliquer que la signification la plus immédiate. Grâce à l'adoption du symbolisme voilé de la métallurgie et de la chimie ancienne, l’ensemble des travaux de Pétrarque se révèle être une sorte de transformation alchimique dans lequel l'esprit du poète se réalise dans la recherche de la Sagesse, représentée par la bien-aimé Laura. Ainsi que la composition initiale, de cette façon sont analysées, en particulier la chanson 23 "Nel dolce tempo de la prima etade”, la 264 I’vo pensando, et nel penser m’assale”, et la chanson finale “Vergine bella, che di sol vestita”. Tout au long de l'étude, les auteurs mèneront les lecteurs à découvrir la signification ésotérique de ces compositions poétiques qui illuminent le thème de la réalisation spirituelle, ce qui représente l’argument centrale des cercles ésotériques qui ont prospéré pendant le Moyen Age. |